29 et 30 avril à Censier : apprendre des ateliers, une expérience

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APPRENDRE 

DES ATELIERS

Construire le continu des expériences

de recherche, d’enseignement et de création

Une expérience en Sorbonne nouvelle les 29 et 30 avril 2016

Collectif ateliers (DILTEC et THALIM, Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle): Carla Campos Cascales (doct.), Charlotte Guennoc (doct.), Serge Martin (pr.), Melissa Melodias (doct.), Olivier Mouginot (doct.)

De plus en plus présent comme dispositif dans les espaces scolaires aussi bien qu’extrascolaires, l’« atelier » et ses corollaires (workshop, studio, laboratoire, séminaire, etc.) proposent une alternative aux modes figés par lesquels se prodiguent des enseignements. D’emblée accueillant, l’atelier porte la marque de la participation et promeut des associations inédites entre l’enseignement, la recherche et la création. Au cours de ces deux journées, des étudiants, poètes, musiciens, comédiens, traducteurs, performeurs, plasticiens, didacticiens et chercheurs en langues, littératures et arts, engagées dans des expériences d’enseignement, de recherche et de création, tenteront d’apprendre voire de désapprendre des ateliers pour penser les ateliers en faisant atelier. Ni colloque, ni spectacle, cette expérience d’ateliers offrira et demandera à ses participants de continuer ce qui les pousse à faire atelier.

Entrée libre le vendredi de 9h. à 21h. en salles 243 et 245 et le samedi de 9h. à 18h. en salle 218A et 245

Université Sorbonne nouvelle Paris 3, 13, rue Santeuil, Paris 5e (métro Censier).

En raison du plan Vigipirate prière de s’inscrire auprès de serge.martin-univ-paris3.fr                                                                

vendredi 29 avril

ouverture (9h-9h30) : une expérience, des essais avec le collectif « ateliers »

première expérience pour lire nombreux (9h30-11h) : L’invention du quotidien (arts de faire, 1) de Michel de Certeau avec Carla Campos Cascales (Paris et Barcelone)

deuxième expérience au café des langues (11h-13h00) : des ateliers en apprentissage des langues avec Olivier Mouginot (Nigéria), Souad Benabbes (Algérie), Marie-Manuelle Da Silva (Porto), Marie Fabre (Lyon), Olga Kourntidou (Chypre, Paris), Marie-Christine Arias Nguyen (Paris), Nan Zhang (Beijing, Paris)

buffet des controverses (13h-14h30) : vivre des expériences & essayer dire en ateliers

troisième expérience elle (14h30-16h) : le rire tragique face au réel des normes de genre avec Keti Irubetagoyena et Barbara Métais-Chastanier (Théâtre Variable n° 2)

quatrième expérience intérieure (16h-17h30) : « l’espace du dedans » avec Hélène Parveau (Limoges) et « les images internes » avec Françoise Delorme (Jura)

cinquième expérience sur le fil des voix (17h30-19h00) : passages de voix en écriture vive avec Françoise Delorme, Ariane Dreyfus, Gérard Noiret, Serge Ritman

sixième expérience violente (19h-21h) : Violences de Georges-Didier Gabily comme un chantier d’écoute avec la horde de Nous n’irons pas plus loin (dir. : Simon-Elie Galibert et Charlotte Guennoc)

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samedi 30 avril

septième expérience au café des langues (9h-11h) : suite de la première…

huitième expérience en double live (11h-12h30) : saut en (h)auteur avec Ettore Labbate (Caen) et le noir (l’apparition) avec Laurence Maurel (Auxerre)

buffet choral (12h30-14h30) : Camille Lusardi (guitare), Géraldine Lusardi (chant) and co

neuvième expérience décadrée (14h30-15h30) : écrire sur les réseaux sociaux avec Virginie Foloppe (Paris) et lire des poèmes avec tous et sans prérequis avec Mathieu Depeursinge (Lausanne)

reprise d’expérience réelle (15h30-16h30) : suite de la troisième expérience

controverses à poursuivre (16h30-18h) : des ateliers critiques au cœur des institutions d’enseignement et de culture avec le collectif « ateliers » et tous les participants

L’art comme expérience : une séance de travail avec John Dewey

ArtAsExperienceCoverPour préparer la rencontre (d’ailleurs dénommée « une expérience ») autour des ateliers prévue les 29 et 30 avril 2016 (voir : http://redila.hypotheses.org/336) et plus tard une journée d’études spécifique à cet auteur et sa notion d’expérience, nous nous proposons de réfléchir autour de l’ouvrage de John Dewey, Art as expérience (1934, disponible en français aux éditions Gallimard, coll. folio depuis 2010 : http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Folio/Folio-essais/L-art-comme-experience) le 4 février de 9h à 12h au centre Bièvre, 1, rue Censier, 3e étage, salle E. Quelques doctorants feront état de leur lecture de cet ouvrage en rapport avec leur recherche : cette séance est ouverte à tous. D’ores et déjà Olivier Mouginot qui ne pourra être présent a publié un billet sur son carnet : http://atelit.hypotheses.org/1007. Et cela fait plusieurs années que je consacre au moins une séance des séminaires de méthodologie des mémoires à cet ouvrage avec quelques traces dans ce billet : http://arlap.hypotheses.org/2891.

Présenteront leur lecture en rapport avec une notion de leur recherche (1h. 30 suivi de 1h de discussion générale préparant la journée d’études à venir) : Carla Campos (le lecteur) ; Charlotte Guennoc (l’écoute) ; Serge Martin (la relation) ; Melissa Melodias (le rythme) ; Rafael Mendes (la traduction) ; Shungo Morita (la parabole).

John Dewey (from the New York Public LIbrary Digital Gallery)

John Dewey (from the New York Public LIbrary Digital Gallery)

D’autres ouvrages de Dewey seraient à lire. On peut d’abord consulter l’ouvrage de référence rédigé par Joëlle Zask récemment (http://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-Introduction____John_Dewey-9782707183194.html) et une note récente sur un autre ouvrage fondamental de Dewey récemment traduit en français, Le Spectre de la certitude Une étude d cela relation entre connaissance et action (éditions Gallimard, 2014)  : http://www.laviedesidees.fr/Le-spectre-de-la-certitude.html

Pour s’amuser un peu, une lecture critique non savante (!?) américaine ici : http://hyperallergic.com/67081/reconsidering-john-deweys-art-as-experience/

Appel pour une expérience avec les ateliers

APPRENDRE 

DES ATELIERS

Construire le continu des expériences

de recherche, d’enseignement et de création

Oeuvre d’Armand Dupuy

Une expérience en Sorbonne nouvelle les 29 et 30 avril 2016

Collectif ateliers (DILTEC et THALIM, Université Paris 3-Sorbonne Nouvelle) : Carla Campos Cascales (doct.), Charlotte Guennoc (doct.), Serge Martin (pr.), Melissa Melodias (doct.), Olivier Mouginot (doct.)

De plus en plus présent comme dispositif dans les espaces scolaires aussi bien qu’extrascolaires, l’« atelier » et ses corollaires (workshop, studio, laboratoire, séminaire, etc.) semblent proposer une alternative aux modes figés par lesquels se prodiguent des enseignements sous la forme d’un public assis face à un expert de la maîtrise. L’éducation nationale introduit dans ses programmes des ateliers pour les élèves en situation de « décrochage scolaire » qui par leur grande « souplesse » devraient les réintroduire dans ses situations d’enseignements plus classiques (classes, cours)[1] ; depuis longtemps déjà, les ateliers d’écriture se proposent comme des lieux où place est faite naturellement à une créativité qui ferait de tous des écrivants si ce n’est des écrivains ; de nombreux chercheurs s’organisent en « ateliers » au sein des laboratoires pour que la recherche associe tous ses acteurs jusqu’au « terrain » ; les artistes plasticiens ou musiciens ouvrent leurs ateliers en offrant à l’amateur autre chose que la seule vue du produit fini dans la galerie, le musée ou la salle de spectacle, lesquels accueillent souvent l’atelier lui-même sous forme d’installation ; etc. Se proposant toujours comme des ouvertures à des situations présentées « stables », ces espaces d’emblée accueillants portent en eux la marque de la participation et donc de la sociabilité et promeuvent des associations inédites entre l’enseignement, la recherche et la création.

Si l’utilisation massive de ce mot est relativement récente, son existence ne l’est pas. Depuis des siècles l’atelier désigne cet endroit où « la matière se transforme en objet finalisé, lieu privilégié où la nature passe dans la culture ; son périmètre constitue un seuil : il marque les bornes du groupe par rapport à tout ce qui lui est extérieur ; hors de l’atelier et avant lui, il n’y a que nature brute, inerte, amorphe et inintelligible ; à la sortie de l’atelier, le bois, la pierre, le métal, la terre sont devenus œuvres de culture, valeurs d’usage, objets esthétiques. [2] » L’atelier est donc avant tout un moyen de transformation si ce n’est d’invention. Mais en tant que lieu défini dans un contexte précis il engage des subjectivations qui sont prises dans une historicité. La question qui se pose à nous aujourd’hui est celle des possibilités de reconfiguration et de dépassement du cadre dans lequel il existe : « L’atelier visible et matériel a beaucoup changé. Lieu de travail, il l’est toujours, mais son espace est celui de la pensée elle-même. L’histoire de l’atelier réel correspond à la longue genèse d’un atelier imaginaire, et met en lumière ce qu’il a toujours été, périmètre mental et matériel indéfini du travail dans son ‘faire’ le plus essentiel : le jeu cosmogonique.[3] » Est-ce que l’accent mis davantage sur le cheminement que sur le résultat des activités offre à l’atelier l’engagement de processus de subjectivation ouvrant à des inventions individuelles et collectives tant dans l’ordre des apprentissages que dans celui des autres constructions sociales et personnelles ? Il semble que poser le caractère « privilégié » ou « nouveau » de l’atelier par rapport à des formes plus classiques d’échange ou d’apprentissage oblige d’abord à observer ce que l’on appelle « ateliers » et ce qui s’y fait à chaque fois spécifiquement. Pierre Michel Menger se demandait s’il fallait « élargir la définition de l’atelier à la somme des lieux de travail, éphémères, récurrents, alternatifs, qui sont mobilisés par une variété grandissante d’intervenants dans le processus créateur ? [4] » Si l’on tient toujours compte des parcours expérientiels, alors penser la classe, le cours, le séminaire, la réunion de travail ou tout autre lieu d’apprentissage mais aussi de recherche et ou de création comme atelier pourrait nous permettre de penser, au plus près des expériences pratiques et théoriques, de tels dispositifs comme lieux et moments d’écoute d’expériences associées, du point de vue des subjectivations qu’ils engagent.

Nous nous proposons de réunir au cours de deux journées au cœur de l’Université Sorbonne nouvelle Paris 3, des personnes engagées dans des expériences d’enseignement, de recherche et de création – en augmentant les porosités entre ces trois domaines et en évitant tout ce qui les rend étanches –, pour apprendre (voire désapprendre) des ateliers et donc pour penser la pratique en pratiquant la pensée, pour penser les ateliers en faisant atelier, à la croisée d’une pluralité d’expériences partageables sans les rendre pour autant homogènes. Tous les participants devront donc faire et penser ateliers pour que la théorie et la pratique des ateliers ne s’arrêtent à aucun découpage disciplinaire, méthodologique voire même épistémologique car l’enjeu de cette expérience de deux jours est d’associer pour spécifier, d’essayer pour intensifier, de partager pour transformer…

Pour nous, les enjeux sont très précisément de ne pas se contenter d’ajouter des « ateliers » aux dispositifs institutionnels mais de situer les « ateliers » au cœur de ces dispositifs ; de penser les productions comme des processus, tant du côté de l’enseignement que de l’apprentissage, de la recherche que de la création artistique, c’est-à-dire d’intégrer au cœur des dispositifs des leviers critiques et réflexifs qui défont les stases évaluatives et les définitions telles que celles de niveaux, de publics, de disciplines (y compris sous l’angle des trans-, inter- voire indiscipline)… Il s’agirait en fin de compte de toujours rappeler la force des expériences dont on peut augmenter l’écoute, la criticité, la créativité, l’associativité, dans un même mouvement, celui d’un rythme et d’une relation de voix et de sujets.

Les deux journées se dérouleront selon trois types de lieux-moments : des groupes de création-réflexion ; des forums de controverse-conversation ; des rassemblements de partage-manifestation. Ni colloque, ni spectacle, cette expérience d’ateliers voudrait cependant offrir et demander à ses participants de continuer ce qui les pousse à enseigner, chercher, créer dans un même mouvement d’apprendre et de vivre. Chacun viendra donc à sa manière apprendre des ateliers pour les vivre avec tous.

On pourra suivre l’actualité de la préparation et le suivi de cette expérience sur le carnet de recherche REDILA (Réseau de recherche pour une didactique des langues avec les littératures et les arts) à l’onglet suivant : http://redila.hypotheses.org/category/atelier

Toute personne (ou tout groupe de personnes) intéressée devra s’inscrire avant le 1er février 2016 en renvoyant une proposition d’une page (avec au moins les indications ci-dessous) à carlacamposcascales@gmail.com ou à serge.martin@univ-paris3.fr

Nom et Prénom ; coordonnées précises (institutionnelles, associatives, personnelles…) ; proposition d’atelier (indiquer les modalités concrètes et le matériel nécessaire) ; références bibliographiques et autres…

Liste des personnes susceptibles de participer à cette expérience :

Claire Diterzi, chanteuse ; Boris Charmatz, danseur ; Hubert Haddad, écrivain ; Charles Pennequin, poète-performeur ; Simone Strickner, cours Florent ; Edith Azam, poète et performeuse ; Françoise Delorme, potière et poète ; Patrick Laupin, poète ; Tatiana Levy, professeure en école d’art ; Jean-Marc Ramos Sabaté, pédagogue ; Magali Brunel, universitaire ; Gérard Noiret, poète ; Compagnie Lubat, jazzmen ; Laurence Maurel, lithographe ; Arnaud Rykner, écrivain et universitaire ; Patrick Bastardoz, peintre ; Jan-Joël Colin, comédien ; Philippe Hamon, universitaire ; Serge Tranvouez, acteur ; Anne-Marie Petitjean, universitaire ; Hubert Camus, écrivain ; Yannick Torlini, performeur ; Armand Dupuy, instituteur et créateur de livres d’artistes ; Yann Miralles, professeur de collège et poète ; Leela Alaniz, danseuse ; Ettore Labbate, traducteur, poète et performeur ; Marie Fabre, traductrice ; Jean-Marie Seillan, universitaire ; Vincent Berry, joueur vidéo ; Diego Vecchio, atelier d’écriture en langues étrangères ; Adèle Godefroy, enseignante et photographe ; Frédérique Cosnier, enseignante et performeuse ; Marion Sénat, doctorante ; Ariane Dreyfus, poète ; Patrick Fontana, animateur-artiste ; James William Underhill, universitaire ; Sun Nyeo Kim, doctorante et beaucoup d’autres…

[1] http://eduscol.education.fr/pid23264/dispositifs-relais.html – consulté le 19 octobre 2015.

[2] Marie José Mondzain-Baudinet, « Atelier », Encylopaedia Universalis, nº 3, Paris, 2008, p. 317.

[3] Ibid., p. 321-322

[4] Pierre-Michel Menger dans « Enquête sur l’atelier : histoire fonctions, transformations », in L’atelier, revue Perspective, la revue de l’INHA, n°1/2014, p. 35